"PALAVRAS AO VENTO"
E martela.. martela na mente...
E se for.. Andar por aí e, mesmo sabendo não encontrar, ainda assim, desejar..
Que tênue fio é este entre o saber e desejar?!?
Tem-se por definição que:
Que tênue fio é este entre o saber e desejar?!?
Tem-se por definição que:
Das possibilidades de “ser” do desejo
Quando consciente, o desejo é uma atitude mental (isso é biológico/químico?!?) que acompanha a representação (aqui já é algo “construído” a partir do conhecimento de “algo/alguém”?!?!?) do fim esperado, o qual é o conteúdo mental relativo à mesma (o fim esperado seria a constatação da “necessidade” de algo conhecido?!?).
Enquanto elemento apetitivo, o desejo se distingue da necessidade fisiológica ou psicológica que o acompanha por ser o elemento afetivo do respectivo estado fisiológico ou psicológico.
Tradicionalmente, o desejo pressupõe carência, indigência. Um ser que não caressesse de nada não desejaria nada, seria um ser perfeito, um deus. Por isso Platão e os filósofos cristãos tomam o desejo como uma característica de seres finitos e imperfeitos.
Enquanto elemento apetitivo, o desejo se distingue da necessidade fisiológica ou psicológica que o acompanha por ser o elemento afetivo do respectivo estado fisiológico ou psicológico.
Tradicionalmente, o desejo pressupõe carência, indigência. Um ser que não caressesse de nada não desejaria nada, seria um ser perfeito, um deus. Por isso Platão e os filósofos cristãos tomam o desejo como uma característica de seres finitos e imperfeitos.
Da Metafísica do Desejo
"Deixo a tristeza e trago a esperança em seu lugar"
O desejo é um tipo de sentimento. Isso significa que ele faz parte do sujeito, agente ou pessoa, sem fazer parte do mundo, a não ser na medida em que a pessoa faz parte do mundo. O desejo é uma atitude mental do sujeito em relação ao mundo. É subjetivo, não objetivo.
Da Epistemologia
O desejo é um tipo de sentimento. Isso significa que temos acesso imediato e não-inferencial ao mesmo. Ainda assim, estamos sujeitos ao auto-engano e outras falhas relacionadas ao autoconhecimento na exteriorização dos nossos desejos. Podem ser atitudes mentais proposicionais ou acusativas. Quando se apresenta como atitude proposicional, trata-se de um desejo que certo estado de coisas se dê no mundo. Quando se trata de uma atitude acusativa, trata-se do desejo de certa coisa ou objeto.
Da construção da Ética quanto ao “Desejo”
"...minha dádiva"
O desejo foi tema importante das configurações da ética como morais metafísicas, tais como as que encontramos no estoicismo e no epicurismo.
Para os estóicos, a felicidade está não em desejar que ocorra o que queremos, mas, ao contrário, em desejar o acontecimento. Sêneca pregava o estoicismo antes de 50 d.C.
Para os epicuristas, a felicidade e mesmo a riqueza está em desejar ou querer apenas aquilo que já se tem.
Classificação dos desejos segundo Epicuro
Desejos naturais
Necessários: Para a felicidade; Para a tranqüilidade do corpo (proteção); Para a vida (nutrição, sono)
Simplesmente naturais: Variações de prazeres, busca do agradável
Desejos frívolos
Artificiais: riqueza, glória
Irrealizáveis: desejo de imortalidade
Na música de Cássia tudo é tão simples... Tudo é tão calmo (consciência/conhecimento) e urgente (estoicismo pleno) ao mesmo tempo.
Bjo
Jú

Nenhum comentário:
Postar um comentário